Turismo de Omã volta ao seu patrimônio na Tanzânia

Durante sua viagem oficial a Omã este ano, a presidente da Tanzânia, Samia Suluhu Hassan, reacendeu as relações históricas e patrimoniais ricas existentes entre a Tanzânia e o Sultanato de Omã.

A Tanzânia e Omã estão agora à procura de um futuro melhor depois de quase 200 anos de ligações históricas com um património que agora atrai milhares de turistas para visitar a Tanzânia continental e principalmente a Ilha de Zanzibar, famosa por seus patrimônios com raízes de Omã.

Os laços históricos entre Omã e a Tanzânia mudou parcialmente durante a colonização alemã e britânica da Tanzânia, então a revolução de janeiro de 1964 de Zanzibar acabou com a influência de Omã em Zanzibar e parcialmente na costa do Oceano Índico da Tanzânia.

Hoje, o principal patrimônio histórico registrado e mais documentado entre Omã e a Tanzânia é a cidade de Dar es Salaam, a antiga residência oficial do governante de Zanzibar, o sultão Seyyid Al-Majjid, e mais tarde a capital da Tanzânia. O ex-Sultão de Zanzibar de Omã estabeleceu e nomeou sua outrora nova capital administrativa com o nome de “Dar es Salaam” ou “Refúgio da Paz”, o nome que foi mantido até hoje.

Cidade de Dar es Salaam cujo nome é patrimônio do Sultanato de Omã está atualmente entre as belas cidades patrimônio da África com patrimônio cultural diversificado com integração multirracial, atraindo turistas e visitantes de vários cantos do mundo. O sultão Majjid havia estabelecido a cidade de Dar es Salaam a partir de uma pequena vila de pescadores de “Mzizima”, ocupada pelos pescadores africanos locais durante esses dias. Dar es Salaam está agora classificada entre as cidades que mais crescem na África e permaneceu a capital e a capital comercial da Tanzânia.

A visita do Presidente Samia a Mascate foi uma indicação destinada a reavivar a glória do passado, principalmente a herança histórica que Omã deixou em Zanzibar e na costa da Tanzânia, vista através da bela arquitetura árabe, da cultura suaíli e dos modos de vida da maioria dos pessoas na Tanzânia continental e Zanzibar.

Dirigindo-se a uma reunião de executivos de negócios, investidores e diplomatas de Omã e Tanzânia em Mascate, o Presidente Samia elogiou a agora crescente cooperação e amizade entre a Tanzânia e Omã.

“O Sultanato de Omã é um país muito especial para a Tanzânia. Não há outro país neste planeta com tantos cidadãos que tenham relações de sangue com o povo da Tanzânia”, disse ela.

É óbvio que a profundidade das relações é muito especial, pois Omã é o único país fora da África com culturas relacionadas ao Swahili familiarizadas com os tanzanianos.

O presidente, sem dúvida, queria reviver a cooperação entre os omanis e tanzanianos, atrelado a relações passadas. Ela disse que sua turnê visaria forjar uma cooperação econômica, política e cultural mais próxima entre Omã e a Tanzânia, desenvolvendo-se a partir da mais longa história compartilhada e do sangue comum que remonta ao século XIX.

Tanto a Tanzânia quanto Omã têm ricos recursos naturais e possuem posições geográficas estratégicas que os investidores de ambas as nações podem explorar para acelerar a prosperidade econômica, disse Samia. Além das heranças históricas e culturais com raízes de Omã, a história da religião cristã na Tanzânia e na África Central está bem conectada com o sultanato de Omã. Zanzibar Sultan abriu as portas para que os missionários europeus entrassem em seu império que se estende desde a costa da Tanzânia até o Congo e a Zâmbia para difundir o “Mundo de Deus” – o cristianismo.

A Cidade de Pedra em Zanzibar é um Patrimônio Mundial da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) e é um local tão atraente em Zanzibar por seus edifícios únicos e históricos da arquitetura árabe de Omã. Ao visitar Stone Town, pode-se ver o antigo Mercado dos Escravos e a Catedral Anglicana, a Casa das Maravilhas, o Museu do Palácio dos Sultões, o Velho Forte Árabe e a Casa das Maravilhas ou “Beit Al Ajaib” – a antiga residência do sultão de Zanzibar – um enorme edifício de forma quadrada com vários apartamentos cercados por fileiras de pilares e varandas. Os guias do edifício disseram que foi construído em 1883 como um palácio cerimonial para o sultão Barghash e foi o primeiro em Zanzibar a ter luz elétrica.

Ruínas da arquitetura árabe primitiva, comércio de escravos e a entrada do cristianismo na Tanzânia e na África Central são as principais heranças encontradas em Zanzibar e Bagamoyo, na costa da Tanzânia, agora atraindo multidões de turistas locais e estrangeiros para visitar.

Entre as heranças arquitetônicas de Omã vistas hoje estão a Velha Boma, perto do porto de Dar es Salaam, que foi construída em 1867 para acomodar os hóspedes da família do sultão, Seyyid Al-Majjid, cujo palácio estava localizado ao lado. O Old Boma tem vista para o terminal portuário de Zanzibar no porto principal de Dar es Salaam. Está entre os principais locais de patrimônio com seu histórico histórico enraizado no Sultanato de Omã e Zanzibar. O edifício tem portas de madeira entalhada no estilo Zanzibar com paredes construídas com pedras de coral e seu telhado projetado em arquitetura árabe. Atualmente, está sob a gestão da Câmara Municipal de Dar es Salaam, acomodando o Centro de Dar es Salaam para o Patrimônio Arquitetônico (Darch), um centro de informações turísticas que abriga exposições da evolução arquitetônica de Dar es Salaam. A uma curta distância do Old Boma, vizinho ao Old Post Office no centro da cidade, o visitante pode ver a Casa do Padre Branco que o Sultão Majid construiu em 1865 para acomodar os visitantes.

A introdução do cultivo de cravo em Zanzibar tem suas raízes em Omã após a abertura de fazendas de cravo em Pemba durante os últimos anos, juntamente com o cultivo de coco ao longo da zona costeira da Tanzânia. Além do cravo, os árabes de Omã usavam as ilhas de Zanzibar e Pemba para produzir especiarias, principalmente noz-moscada, canela e pimenta preta.

As opiniões de vários escritores de viagens atribuem ao Sultanato de Omã o atual desenvolvimento do turismo na costa da Tanzânia, com base no patrimônio cultural e histórico que existia há mais de 200 anos.