A paz através do turismo funciona, mesmo que esse tipo de turismo seja tranquilo diferente. Esta é uma amizade única e um feliz Chanucá: os sírios e os salvadores do exército israelense.
Esta manhã, depois de visitar alguns sítios arqueológicos incríveis do primeiro século dC, nos mudamos para o hospital Ziv, nos arredores de Tzfat. Normalmente os hospitais não são locais turísticos, mas este e seus hospitais irmãos em toda a Galiléia não são normais. Para lugares como Ziv, os guerreiros sírios são trazidos na calada da noite. O exército vai para a Síria para resgatar os doentes e feridos. Outros têm amigos ou familiares que os trazem para a fronteira, onde uma vez verificados e liberados, eles são levados para hospitais israelenses. Esses homens, cerca de 90% são homens, recebem tratamento médico gratuito pelo tempo que precisarem. Agora existem unidades adicionais para mulheres, mães e crianças.
Passamos cerca de uma hora com quatro desses homens, um tinha talvez 17 anos, dois no final da casa dos vinte e um era um homem mais velho com quase 50 anos. As autoridades sírias ensinaram esses homens durante toda a vida a odiar os judeus. Agora os judeus estão cuidando deles, todos ficaram com medo durante os primeiros dias no hospital e todos estavam com dores terríveis.
Certamente Israel não tem obrigação legal de curar aqueles que em outras circunstâncias são treinados para matá-los, e ainda assim, como os médicos israelenses declararam, seu trabalho é curar - nunca ferir. É o que em hebraico é chamado de “tikun olam - a fixação de um mundo quebrado”. Deles não é o judaísmo teórico, é o judaísmo aplicado onde salvar uma vida, pikuach nefesh, tem precedência sobre tudo o mais.
Aqui no hospital de St Ziv vemos homens sem esperança e agora sem membros, com esperança e membros. Os médicos israelenses relatam que aprenderam muito sobre a medicina do campo de batalha; na verdade, tragicamente, viram demais. A guerra civil na Síria teve mais de 500,000 mortos e ninguém sabe ao certo quantos ficaram feridos.
Israel teve que criar todos os tipos de novas formas de medicina. Os médicos, assistentes sociais, palhaços de cura e psicólogos devem formar equipes coesas. Certamente nenhum outro país no mundo correria grandes riscos para aceitar ativamente soldados de uma nação inimiga, curá-los e fazer o que for clinicamente necessário para devolvê-los à vida produtiva. A apenas trinta quilômetros do Hospital Ziv fica a fronteira com a Síria, lá do outro lado a morte é onipresente e a tragédia nunca para.
Enquanto visitávamos esses homens, um enfermeiro do hospital entrou com uma bandeja cheia de “sufganiyot” (rosquinhas de Hanukkah). Desejamos aos homens Feliz Hanuká, algo perigoso até de se dizer na Síria. Enquanto comiam, os soldados sírios foram capazes de afirmar o inimaginável: Chag Sameach / Boas festas.
Aqui, pelo que aprenderam, está o território inimigo, esses homens destruídos (e em outros lugares mulheres e crianças, receberam o melhor presente possível de Chanucá; o dom de cura e seus médicos israelenses em troca, receberam o dom de ajudar a fazer o mundo um pouco melhor, para dar vida e esperança a quem só conheceu a morte e a dor.
Chanucá é sobre o milagre da luz derrotando as trevas, da esperança onde havia apenas desespero. Lá, naquele quarto de hospital, a frase encontrada em cada dreidel כס גדול היה פה - um grande milagre ocorrido aqui veio à vida, em vez de balas, judeus e árabes poderiam desejar um feriado feliz e devido ao trabalho de muitos bravos médicos compartilharem geléia donuts e esperança.
Estar aqui não é apenas acreditar em milagres, é vê-los diante dos olhos e saber que são verdadeiros,
Feliz Chanucá de uma terra de milagres.
