A Trilha Hippie conectava o Oriente com o Ocidente. Como aumentou o turismo no Nepal? A ascensão e queda da era hippie no Nepal e a formação do turismo…
Uma onda de jovens varreu o mundo nos anos 60 – procurando escapar da vida agitada do pós-guerra. Situada no coração do Sul da Ásia, uma pequena capital, Kathmandu logo se revelou a melhor escolha do grupo.
Mesmo assim, como Katmandu lhes serviu com prazer paisagístico, a maconha e o haxixe eram vendidos legalmente por um preço barato. – de forma acessível.
Logo, Katmandu reuniu turistas de todo o mundo.
A notícia se espalhou rapidamente sobre o pequeno país celestial com picos altos e prazer “maior”. Dezenas de milhares de turistas ocidentais entraram no Nepal através da Rota da Seda.
A Rota da Seda foi uma antiga rota comercial que ligava o mundo ocidental à Ásia. Com o início do movimento Hippie, a rota também recebeu o apelido de 'Trilha Hippie'.
Conectando o Oriente ao Ocidente: A Trilha Hippie
A Trilha Hippie foi uma rota que atraiu muitos viajantes de espírito livre, comumente chamados de hippies, que viajaram pelo Nepal e outras partes da Ásia. Isso levou a um aumento de estrangeiros com cabelos longos e barbas explorando Katmandu, contribuindo para a atmosfera vibrante e diversificada da cidade naquela época.
Os indivíduos da Trilha Hippie tinham principalmente entre 16 e 30 anos e adotavam uma mentalidade radical e liberal que se opunha à guerra. Eles se caracterizavam por sua natureza exploradora e de espírito livre, em busca de novas experiências e estilos de vida alternativos.
A Praça Kathmandu Durbar (Basantapur) foi a última palavra para os hippies que viajaram para o Nepal através de Istambul. Jhonchhe – uma rua estreita ao sul da Praça Durbar – foi renomeada como Freak Street – à medida que o aroma de drogas orgânicas subia acima do céu.
A Freak Street transformou-se numa marca conhecida em todo o mundo. A maconha e outras drogas eram vendidas legalmente em pequenas lojas na Freak Street – e podiam ser consumidas abertamente nas instalações de Durbar, desfrutando de um público semelhante.
Gradualmente, Katmandu tornou-se movimentada e cheia de vida, com hippies em roupas coloridas e rostos vibrantes.
A Freak Street criou e aumentou o potencial do turismo no Nepal – antes não muito reconhecido.
O período de 1965-1973 – a Era Hippie – fez do Nepal um destino perfeito para escritores, artistas e filósofos famosos. Os mesmos hippies contribuíram significativamente para o desenvolvimento da arte, música e literatura nepalesa moderna – e muito menos para o turismo em expansão.
O falecido rei do Nepal, Mahendra Bir Bikram Shah, promoveu a venda e distribuição dessas drogas recreativas em vez de proibi-las.
Com o afluxo de visitantes estrangeiros, o Nepal floresceu económica e socialmente. Mas a tendência não poderia durar tanto quanto o americano Prez. Richard Nixon não conseguia entreter os jovens ocidentais que usavam drogas. As iniciativas de Nixon para pôr fim a isto foram expostas.
Na opinião de Nixon, a maconha, o haxixe e os homossexuais eram os inimigos de uma sociedade forte. Do ponto de vista político, esta foi apenas a sua tentativa fracassada de impedir o crescimento do comunismo. Em 1972, Nixon anunciou que os Estados Unidos não forneceriam assistência militar, financeira ou qualquer outra assistência a qualquer nação que isentasse a venda, distribuição e consumo de maconha.
Conseqüentemente, o fim da era hippie
Devido à pressão de Nixon e ao estabelecimento da Agência Antidrogas (DEA) em 1973, o Paraíso Hippie do Nepal chegou ao fim.
As autoridades destruíram plantas.
Nem o povo nepalês nem os hippies ficaram felizes com esta medida do governo. Ambos os partidos ficaram irritados com o movimento político.
O governo do Nepal iniciou medidas para impedir a entrada de hippies no Nepal. Como política, o país parou de emitir vistos para pessoas com cabelos longos e barba. Os hippies raspavam a cabeça e depois deixavam o cabelo crescer no Nepal. Apesar desses esforços, a atividade hippie continuou por alguns anos.
Aqui está um trecho de uma entrevista antiga:
De acordo com Swamiji, de 56 anos, o governo não pode proibir o cultivo de cannabis, pois é um meio de subsistência para a maioria.
Os hippies e os habitantes locais estavam mais do que preocupados com o que estava por vir na capital hippie. De acordo com Swamiji, de 56 anos, o governo não pode proibir o cultivo de cannabis, pois é um meio de subsistência para a maioria. Sentado entre hippies alemães e franceses, usando um chapéu nepalês (Dhaka Topi), Swamiji enfureceu-se: “Como podem proibir a cannabis? A cannabis é a base de sobrevivência dos agricultores nepaleses. Eles cultivam arroz e cannabis igualmente.”
Ao lado deles há uma parede com um aviso escrito que diz: “PROIBIDO FUMAR CHILLUM AQUI”.
A calafrioou chilam, é um cachimbo cônico reto, tradicionalmente feito de argila ou pedra macia.
Mas Chillum estava sendo criticado pelo grupo de Swamiji. “Os ocidentais vêm até nós em busca da sombra fresca do conhecimento espiritual e filosófico; como podemos evitá-los?” ele acrescentou calmamente.
Mudanças socioeconômicas e políticas posteriores no Nepal
A proibição da principal fonte de rendimento dos agricultores nepaleses abalou o Nepal. Dezenas de milhares de agricultores chegaram à beira da fome depois que o governo incendiou as suas fazendas de cannabis. Alguns também foram presos. O número de visitantes internacionais diminuiu, e o mesmo aconteceu com a economia do país.
A oportunidade era, na melhor das hipóteses, para os comunistas nepaleses falarem a favor dos agricultores e cultivarem eles próprios.
O Partido Comunista, aproveitando as queixas locais, convenceu o povo de que os seus problemas só seriam resolvidos com a derrubada violenta do governo.
A guerra de Nixon contra as drogas e o comunismo saiu pela culatra para ele. A guerra popular Maoista – a Insurgência Maoista – que começou em Rukum-Rolpa, que foi chamada de a nova esperança de mudança, tornou-se nacional num curto espaço de tempo.
Os Maoistas, que se tornaram uma força nacional, quase paralisaram tudo ao protestarem por todo o país. Quando a guerra armada contra a monarquia terminou em 2006, após uma década, o país já estava 80% sob controlo maoista.
Os maoístas ascenderam ao topo da política do país ao acabar com a monarquia da Dinastia Shah, com uma história de 240 anos. Mesmo após o advento da democracia no Nepal, o país teve que passar por muitos altos e baixos devido à constante mudança de poder.
A Freak Street, no meio das favelas que testemunhou tudo isso, hoje parece um pouco solitária.
A onda de mudança pode ser vista claramente não apenas nas políticas e políticas do país, mas também em Freak Street.
Caminhando pela atual Freak Street, o aroma antigo não deixaria ninguém “chapado” hoje. Mas qualquer pessoa da Era Hippie definitivamente ainda se sentirá intoxicada.
Algumas lojas e restaurantes da Era Hippie ainda estão presentes. No entanto, ‘Hashish Hot Chocolate’ mudou para ‘Hot Chocolate’ e ‘Ganja Milk Coffee’ mudou para ‘Cafe Latte’. E os hippies mudaram para ‘descolados’.
