Estando bem acima da savana africana nas rochas gigantes de Pungo Andongo, na remota província de Malanje, centro-norte de Angola, você pode sentir o peso da história reverberando na planta dos seus pés. Um silêncio incrível satura esta paisagem enquanto o sol se põe sobre uma vasta extensão de pequenas aldeias, grama alta e - à distância - o fluxo pacífico do rio Cuanza.
Caminhando sobre esses picos em forma de animais que se projetam de uma paisagem plana, há dezenas de cartuchos de balas vazios e fios retorcidos espalhados. Hoje, estes são os únicos vestígios do doloroso passado recente deste país da África Austral. Porque se essas pedras pudessem falar, falariam de uma história difícil e sangrenta, de um conflito cujas feridas estão tão recentes hoje como estão - muito lentamente - curando.
Este desfiladeiro rochoso e as cachoeiras Calandula próximas são tão impressionantes quanto qualquer maravilha natural do mundo. No entanto, este mesmo lugar foi o campo de batalha central de uma guerra civil brutal que devastou Angola por cerca de 1975 anos após a independência do país do domínio português em XNUMX.
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O peão de uma partida de xadrez política
Angola provou pouco dos frutos da independência. Libertado do domínio colonial, o país rapidamente se envolveu em conflitos internos e, posteriormente, tornou-se um peão em uma partida de xadrez política da diplomacia mundial da Guerra Fria. As potências mundiais travaram uma batalha de interesses por uma nação rica em petróleo, diamantes e recursos naturais.
Hoje, a população dessas áreas rurais, algumas das mais atingidas durante o longo período de conflito, vive com simplicidade; principalmente da agricultura, construindo pequenas casas com telhado de palha, aquecendo os luminescentes tijolos de argila avermelhada ao quente sol africano.
O acesso a essas áreas continua difícil, porque o andamento é tortuosamente lento nas estradas decrépitas, forradas de cascas ociosas de casas abandonadas - a infraestrutura do país realmente ainda não foi reconstruída. Muitas estradas são transitáveis apenas por veículos com tração nas quatro rodas - ou longas horas de viagem a pé. Nessas partes, cem quilômetros podem ser uma caminhada de quatro horas, mesmo com os melhores jipes.
Na longa jornada para visitar a maravilhosa paisagem de Angola, você pode encontrar os habitantes locais caminhando de aldeia em aldeia sob o sol escaldante, equilibrando bananas ou outros produtos com firmeza em suas cabeças enquanto caminham para ou voltam do mercado local.
Mas até a natureza tem sua maneira de mostrar sinais de renascimento aqui. Nesta província, várias centenas de quilómetros a sul de Pungo Andongo, na reserva natural do Luando, o antílope negro gigante - cujo rosto e chifres longos e elegantes adornam a moeda do país e os barbatanas dos aviões da companhia aérea nacional - foi apenas recentemente redescoberto. Acredita-se que o antílope tenha desaparecido da natureza há mais de duas décadas, após ter sido abatido para obter carne durante a guerra civil.
Algumas semanas atrás, um fotógrafo da vida selvagem localizou um pequeno rebanho; capturando no filme duas fêmeas de antílope grávidas junto com outras duas que estavam amamentando bezerros. Os anos de guerra deixaram, sem dúvida, cicatrizes profundas em Angola. Apesar de uma disposição rica em recursos, a pobreza é palpável e as necessidades reais. Preocupado com a sobrevivência básica, o povo está aos poucos perdendo o domínio de suas línguas nativas, em favor do português.
Revisitando um passado doloroso
Com a paz, no entanto, Angola está em processo de despertar e revisitar um passado doloroso. “Agora estamos no ponto de escrever nossa própria história”, diz o historiador Corcielio Caley. “Atravessamos a guerra civil e agora podemos começar a escrever nossa história. E isso, nos levando de volta aos dias da escravidão. ”
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Uma área não muito longe da extensa capital do país, Luanda, é uma lembrança solitária da escravidão, aquela que roubou Angola de inúmeros cidadãos, sua dignidade e humanidade - durante séculos.
Nas costas cênicas imaculadas da costa do Atlântico, empoleirado no alto de uma colina com vista para uma praia de areia é uma única casa solitária. Este é o chamado museu da escravidão; precisamente o mesmo lugar de onde incontáveis angolanos foram embarcados para as Américas para sofrerem um destino lúgubre. Em meio à poeira acumulada neste prédio malcuidado estão três banheiras metálicas que revelam uma história misteriosa. Um foi usado, dizem, para batizar os futuros escravos antes de sua partida para as Américas; a outra, para inebriar os recém-doutrinados com o álcool tradicional; e um terceiro com água para enviá-los em sua viagem traiçoeira.
“Angola foi pisada por muito tempo e é preciso respeitar este lugar”, diz o ator angolano e ativista comunitário Filipe Cuenda em uma praia próxima, onde os poucos ricos do país vivem lado a lado com as favelas quase intermináveis. cidades.
A extensa capital
Perto dali, a extensa capital de Angola, Luanda, permanece imersa em uma névoa de fumaça. A poeira se espalha enquanto pilhas de lixo queimam sem vigilância, enviando nuvens de fumaça preta espessa para o ar. Ao longe, crianças pequenas entram e saem correndo pelos becos dessas favelas, enquanto outras caminham pelas ruas de forma irreverente. Os vendedores vendem bugigangas, chinelos e alimentos. Buzinas de carros ecoam enquanto caminhões barulhentos agitam as ruas sujas desta cidade que se superou.
Embora o coração da cidade possa se parecer muito com a Riviera Francesa ao pôr do sol, por enquanto, é uma ilusão. Em um país repleto de belezas naturais, poucos turistas ousam ainda se aventurar. É uma nação cheia de contrastes de beleza e miséria. Uma nação líder na produção de petróleo, a riqueza ainda não chegou à população. Outrora um importante produtor de café, hoje o país se depara com a árdua tarefa de limpar as minas. Com sede de know-how e tecnologia, Angola deu início à longa tarefa de adquirir as ferramentas básicas de uma economia moderna.
E apesar de tudo isto, ao pôr-do-sol, num espaço empoleirado sobre as extensas favelas da capital, as pessoas cantam e dançam o samba angolano. Gritos de sobrevivência surgem de dentro de ruas de pobreza devastadora. A dança e a música celebram a liberdade e lamentam as provações que a acompanharam.
