Olimpíadas de Pyeongchang abrem turismo coreano para Temple Stays

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Escrito por Jürgen T Steinmetz

O irmão Jung Nyum, o monge que lidera o Templo Naksan sabe que o turismo coreano é quente, popular, exótico, delicioso, espiritual, e ele deseja que seu templo seja parte de uma experiência que alguns visitantes podem ver como uma experiência de viagem e turismo que mudará sua vida.

O maior evento turístico de esportes de inverno já realizado na Coreia do Sul, o Jogos Olímpicos de Inverno 2018Pyeongchang Condado, Província de Gangwon, Coreia do Sul, acabou de terminar. Tendo hospedado o mundo, dá a este país com uma infraestrutura sofisticada e ultramoderna, incluindo estradas, trens, aviões e conexões de ônibus, uma oportunidade de abrir suas portas aos visitantes internacionais.

O editor da eTN Juergen Steinmetz experimentou o Templo de Naksan na província de Gangwon durante as recentes Olimpíadas e teve a honra de visitar o irmão Jung Nym em seu escritório particular no Templo de Naksan.

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Você pode ouvir o som? Isso abre sua mente? Isso te desperta?

Você consegue ouvir? 200 milhões de pessoas em todo o mundo repletas de sons de felicidade. Em vez de ficar em um hotel, o turista agora tem a oportunidade de experimentar a verdadeira felicidade consigo mesmo em um Temple Stay.

Minha guia turística que fala inglês, Elisabeth, estudou budismo e explicou:

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Com mais de 1,300 anos de história, inúmeros budistas, independentemente de suas posições sociais e status, estão continuamente visitando este templo para ver relíquias reais de Gwaneum. Este templo tem uma beleza cênica de tirar o fôlego da natureza, o Mar do Leste, com muitos tesouros sagrados e uma herança cultural. Naksansa tem sido um dos lugares mais sagrados e atraentes, não apenas para os budistas, mas também para os turistas estrangeiros que visitam a Coreia.

Naksansa é um dos lugares favoritos com seu templo histórico de 1,000 anos, tesouros sagrados e herança cultural. A maioria dos salões e pavilhões de Buda em Naksansa foram totalmente queimados por um incêndio florestal catastrófico em 5 de abril de 2005, mas o templo está sendo reconstruído.

Os turistas que desejam visitar este templo devem se vestir de forma limpa, elegante e conservadora. Deve-se evitar roupas de cores vivas, roupas bizarras, maquiagem pesada, perfume forte e acessórios excessivos. Não se deve usar roupas reveladoras, como tops sem mangas, minissaias e shorts curtos. Pés descalços não são permitidos no templo.

Deve-se ficar quieto e gentil dentro de um templo. Tenha cuidado para não falar alto, gritar, correr, cantar ou tocar música. Homens e mulheres devem evitar contato físico íntimo. Comer e beber deve ser feito apenas em áreas designadas.

Uma oportunidade única para os turistas fazerem parte dessa experiência espiritual é a Estadia no Templo.

Este programa permite que você experimente a vida de praticantes budistas em templos tradicionais que preservaram a história de 1700 anos do budismo coreano.

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O mundo inteiro dorme nas horas escuras antes do amanhecer, mas conforme o majestoso sino do templo toca, ele desperta o universo, e o dia começa no templo da montanha, como tem acontecido nos últimos 1,700 anos.

Templestay é um programa de experiência cultural que permite ter um gostinho da incrível herança cultural que floresceu durante os 5,000 anos de história coreana, bem como experimentar a consciência cultural transmitida ao longo da história do budismo coreano.

Aqui estão algumas das sugestões e regras para os visitantes experimentarem o programa de estadia no templo de uma ou duas noites. Elisabeth explicou: “Esta não é uma estadia em um hotel, é uma experiência especial que você não encontraria em nenhum outro lugar”.

Vida comunitária

Um templo é um lugar para a vida em comunidade, portanto, coloque as coisas de volta em seus devidos lugares depois de usá-las e sempre tenha consideração pelos outros. Por favor, use a porta adequada. Tire os sapatos e arrume-os bem. Além disso, verifique para apagar as velas e o incenso se você for a última pessoa a sair do Salão Principal.

Silêncio

No templo, refletimos sobre nossas próprias mentes. Devemos reduzir a conversa para ter tempo suficiente para a autorreflexão e para não incomodar os outros. Além de cantar, recitar os versos para comer, hora do chá e fazer perguntas durante os horários de aula com os sunitas, por favor, mantenha silêncio.

Saudação

Fazemos uma meia reverência com uma mente respeitosa sempre que encontramos pessoas no templo. Faça o mesmo ao entrar ou sair do salão principal.

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Chasu é a postura usada quando caminhamos dentro do templo ou na frente de um sunim. É uma postura para mostrar uma mente humilde e silêncio. O método de fazer Chasu é cruzar a mão direita sobre a esquerda no centro da barriga.

Iebul

Por favor, não perca nenhuma cerimônia de canto (Yaebul). Quando você entrar no salão principal, faça três reverências completas de frente para o Buda e, em seguida, vá para o seu assento. Por favor, não use a porta da frente para bronzear no salão principal, mas use as portas laterais.

Você pode perceber o método budista de comer ecologicamente, chamado BaruGongyang (refeição formal monástica), que permite viver em harmonia com a natureza. Através da prática do Dado (cerimônia do chá), você pode encontrar a verdadeira quietude e tranquilidade em uma xícara de chá. Enquanto caminha por um caminho tranquilo na floresta, você pode ouvir sua voz interior e, por meio da prática de 108 prostrações, pode aprender a técnica de reprimir seus desejos e apegos interiores.

É um momento de buscar seu verdadeiro eu e se tornar um com sua natureza original.

Uma estadia no templo permite que você clareie sua mente para que possa ter uma experiência mais ampla do mundo, e que isso sirva como um ponto de viragem quando você retornar à sua vida cotidiana.

Uma tigela de comida e uma gota d'água, aprendendo a ter compaixão com uma pequena folha de grama. Em vez do barulho da cidade, podemos finalmente nos tornar nosso verdadeiro eu através do nobre silêncio que flui dentro deste lugar.

A Fundação Cultural Budista Coreana contribui para a saúde das pessoas por meio da comida do templo e está envolvida em vários projetos para informar mais pessoas ao redor do mundo sobre a cultura alimentar tradicional coreana.

A comida do templo, um precioso patrimônio cultural humano com mais de 2,500 anos de história, é um protótipo da cultura alimentar coreana que está junto com nossa nação há 1,700 anos.

“Depois de discutir a opção de ficar no templo com os monges, entendi que é um programa para acalmar e relaxar sua mente ocupada pela introspecção e contemplação. Você pode desfrutar assistindo o nascer do sol, lendo um livro e pode orar livremente a qualquer hora para auto-reflexão, exceto durante as refeições e ullyeok (trabalho comunitário) ”, disse Steinmetz.

Naksansa

O Templo de Naksan está localizado na Montanha Obong, uma das três montanhas famosas, com a Montanha Gumkang e a Montanha Seorak no leste da cordilheira Taebaek. O nome do Templo Naksan originou-se da Montanha Botanakga, onde se acredita que o Bodhisattva Avolokitesvara (Gwaneum) sempre reside e concede o Dharma. Gwaneum é simbolizado como a compaixão do Bodhisattva no Budismo Mahayana. Com mais de 1,300 anos de história, inúmeros budistas, independentemente de suas posições sociais e status, estão continuamente visitando este templo para ver relíquias reais de Gwaneum. Este templo tem uma beleza cênica de tirar o fôlego da natureza, o Mar do Leste, com muitos tesouros sagrados e patrimônio cultural.

Naksansa tem sido um dos lugares mais sagrados e atraentes, não apenas para os budistas, mas também para outras pessoas comuns, incluindo estrangeiros na Coréia.

Existem muitos outros legados famosos, como a estátua histórica de Haesu Gwaneumsang (a estátua de Avalokitesvara do Bodhisattva voltado para o mar é uma das maiores estátuas da Ásia), Botajeon, consagrou muitos tipos de Bodhisattva, incluindo sete outros Bodhisattva Avalokitesvara, como Chunsu Gwaneiresvara (Sahasrabhuja araval) mil mãos), e Memorial Hall do Venerável Mestre Uisang, com registros e relíquias relacionadas com suas realizações. Naksansa é um dos lugares favoritos com seu templo histórico de 1,000 anos, tesouros sagrados e heranças culturais. A maioria dos salões e pavilhões de Buda em Naksansa foram totalmente queimados por um incêndio florestal catastrófico em 5 de abril de 2005. No entanto, apesar da conflagração desastrosa, Naksansa, com sua história de 1,000 anos, está sendo gradualmente reconstruída, com o forte apoio do povo e dos budistas.

Os tesouros sagrados e heranças culturais em Naksansa:

1. Wontongbojeon
É o salão principal do Bodhisattva e a estrutura simbólica como o lugar sagrado para a crença de Gwaneum. Este salão também é chamado de Wontongjeon ou Gwaneumjeon para consagrar Gwaneumbosal (Bodhisattva Avalokitesvara).

2. Estátua sentada de Geonchil Gwaneumbosal (Tesouro nº 1362)
A estátua está consagrada em Wontongbojeon, Naksansa. É a estátua de Avalokitesvara sentada, a grande compaixão do Bodhisattva. Tendo em vista a técnica de expressão artística, acreditamos que foi feito no início da Dinastia Joseon, seguido pelo estilo tradicional no final da Dinastia Koryo. Em geral, apresenta proporções bem balanceadas, especialmente excelente expressão facial. Além disso, a coroa de Avalokitesvara manteve sua técnica artística, seguindo as formas antigas. É altamente considerado um material muito importante para estudar a coroa das estátuas budistas nos dias modernos.

3. Chilcheung ou pagode de pedra de sete andares (Tesouro nº 499)
Este pagode foi designado como um tesouro nacional no. 499, localizado em frente a Wontongbojeon. Diz-se que este pagode foi construído quando Naksansa foi reformado nos anos do Rei Sejo, na Dinastia Joseon. É um bom material para estudar pagodes na dinastia Joseon porque ainda tem a forma relativamente completa de um pagode, incluindo a área do campanário parcialmente danificada.

4. Wonjang (Patrimônio Cultural Tangível Kangwondo Nº 34)
Estas são as paredes do tipo quadradas circundantes de Wontongbojeon. Eles foram construídos pela primeira vez quando o Rei Sejo no início da dinastia Chosun ordenou que mais edifícios fossem construídos em Naksansa. Esta parede tem dupla função. Não só separa o lugar sagrado do salão principal de Gwaneumbosal, mas também dá um efeito artístico de arquitetura espacial.

5. Botajeon
Este salão simboliza Naksansa como um dos locais sagrados representativos de Gwaneum com a estátua de Wongtongbojeon e Seaward Gwaneum. Dentro do salão, há estátuas consagradas de 7 representantes Gwaneum, 32 Eungsin e outros 1,500 Gwaneum.

6. A estátua de Gwaneum voltada para o mar
É a arquitetura de referência mais famosa entre os tesouros budistas de Naksansa. Visitar esta estátua para adoração se tornou um elemento fixo no itinerário dos turistas que visitam o Mar do Leste.

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (Tesouro No. 1723)
Este Avalokitestvara voltado para o mar, sarira stupa no ar, foi designado como Tesouro Nacional nº 1723. O jinsinsari de Buda (sagrado sarira de Buda) foi fundado em 2006 quando estava em restauração devido ao catastrófico incêndio na montanha em 2005. Diz-se que este stupa foi originalmente construída pelo grande desejo do Monge Seokgyeom em 1692.

8. Dongjong (Grande Sino)
Foi construído por instrução do Rei Yejong na Dinastia Joseon para dedicar ao seu pai, o Rei Sejo, que tinha laços estreitos com Naksansa em 1469. Este sino foi um dos monumentos históricos construídos antes do século XVI na Dinastia Joseon e um importante material histórico para estudar os sinos tradicionais da época. Infelizmente, foi queimado pelo incêndio catastrófico na montanha em 16. No entanto, foi restaurado ao seu antigo esplendor em outubro de 2005 e consagrado no pavilhão de Bell.

9. Hongyemun (Patrimônio Cultural Tangível Kangwondo No. 33)
Diz-se que este portão gêmeo de pedra em forma de arco-íris foi construído em 1467. Naquela época, havia 26 condados em Gangwondo. Cada uma das pedras provinha desses condados por instrução do rei Sejo da dinastia Joseon. O pavilhão do portão foi construído em outubro de 1963, mas foi danificado pelo incêndio catastrófico na montanha em 2005. Foi restaurado em 2006.

10. Uisangdae (Patrimônio Cultural Tangível de Kangwondo nº 48)
Este é o lugar onde o Venerável Mestre Uisang buscou um lugar em perspectiva para construir Naksansa, após retornar de Dang, China. É também o lugar onde ele praticava Chamsun (meditação budista). Este é um dos oito locais famosos em Kwandong (região leste da Coreia). Por ter uma paisagem de beleza singular, localizada em uma encosta de frente para uma vista majestosa do mar, foi um lugar preferido dos poetas nos tempos antigos e ainda um lugar imperdível quando se visita a Nasansa nos dias de hoje.

11. Sacheonwangmun (O Portão dos quatro reis celestiais)
Este pavilhão é um santuário para Sacheonwang (os quatro reis ou guardiões celestiais), Dharma (ensinamentos de Buda), para aqueles que protegem o templo e todos os apoiadores budistas. É incrível que este pavilhão não tenha sido danificado pela Guerra da Coréia em 1950 e pelo incêndio catastrófico na montanha em 2005.

12. Hongryeonam (Patrimônio Cultural Kangwondo nº 36)
De acordo com a lenda, Gwaneum (Bodhisattva Avalokitesvara) apareceu ao venerável Mestre Uisang antes de estabelecer Naksansa. O venerável Mestre Uisang veio até aqui da distante cidade de Kyungju, a capital da Dinastia Silla, com o desejo sincero de ver o Bodhisattva Gwaneum. Enquanto esperava, ele viu um pássaro azul entrar em uma caverna de pedra. Considerado um momento auspicioso, ele orou sete dias e sete noites em frente à caverna. Eventualmente, Gwaneum, em cima de um lótus vermelho no mar apareceu para ele. Nesse local, ele construiu um pequeno templo, um eremitério em nome de Hongryeonam e chamou a caverna de pedra onde o pássaro azul entrou na caverna de Gwaneum.

Província de Gangwon, Coreia do Sul

Gangwon é uma província montanhosa com florestas no nordeste da Coreia do Sul. Estâncias de esqui, Yongpyong e Alpensia, no condado de Pyeongchang, foram os locais anfitriões dos Jogos Olímpicos de Inverno de 2018. No leste, o Parque Nacional de Seoraksan tem templos nas montanhas e fontes termais. As encostas suaves do Parque Nacional de Odaesan levam ao Buda Sentado em Pedra, enquanto os penhascos íngremes do Parque Nacional de Chiaksan oferecem trilhas mais desafiadoras.

O Templo de Naksansa está localizado 4 km ao norte de Naksan Beach e possui uma história de 1,300 anos. É um templo construído por Ui-Sang, o embaixador do 30º Período Rei de Silla (57 AC- 935 DC), e dentro está a Torre de Pedra de Sete Histórias, Dongjong, Hongyaemun, junto com vários outros bens culturais. Foi chamado de Templo Naksansa por Ui-Sang, no local onde ele aprendeu a oração Gwansae-eumbosal de Bosal, após retornar de seus estudos no Reino Tang chinês. Foi reconstruído várias vezes depois, e o edifício atual foi erguido em 1953.

Você pode chegar ao Templo Naksansa passando pelos Portões de Iljumun e Hongyaemun. Quando você entra no templo pelo Portão de Hongyaemun, você pode ver árvores de bambu preto e paredes de cerâmica de ambos os lados do santuário.

Ao norte da Praia de Naksan, além do sino de cobre, há uma porta dos fundos, com um caminho que leva ao Pavilhão Uisangdae e Hongryeonam. Uisangdae é um pavilhão construído no topo de um penhasco à beira-mar e foi construído onde Ui-sang costumava sentar e meditar. Hongryeonam é conhecido como um pequeno templo budista, construído acima de uma caverna de pedra por Ui-sang. Sob o piso do santuário, há um buraco de 10 cm por onde você pode espreitar para ver o mar.

Passado o Pavilhão Uisangdae, subindo o caminho na colina em Sinseonbong, há uma estátua de pedra de Buda chamada Haesugwaneumsang. É o maior do gênero no Oriente e pode ser avistado desde o porto de Mulchi.

Há muito para os visitantes nacionais e estrangeiros explorar - e é tudo original com muito pouca intenção comercial. Agora é a hora de aproveitar as vantagens desta porta aberta para a Coreia.

Clique aqui para mais informações nos programas Temple Stay no Naksan Temple.

Para aqueles que desejam experimentar a atmosfera do templo, também podem se hospedar no 4 Naksan Beach Hotel, próximo à entrada do Templo de Naksan.

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Sobre o autor

Jürgen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz trabalhou continuamente na indústria de viagens e turismo desde que era adolescente na Alemanha (1977).
Ele achou eTurboNews em 1999 como o primeiro boletim informativo online para a indústria global de turismo de viagens.

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