Aloha foi sua última palavra: o senador do Havaí Inouye morto

A última palavra do senador do Havaí Inouye, de acordo com um comunicado divulgado por sua equipe, foi “Aloha. "

O senador Inouye estava hospitalizado desde o início de dezembro devido a problemas respiratórios. A causa da morte foi listada como "complicações respiratórias".

Inouye serviu no Senado desde 1962 e representou o Havaí desde 1954. Ele serviu como Senado Pro Tempore - a designação para o senador mais antigo da câmara - e a terceira pessoa na linha de sucessão à Presidência. Ele também presidiu o poderoso Comitê de Apropriações do Senado no momento de sua morte.

Mais do que qualquer outro estadista na história dessas ilhas vulcânicas - mais do que Kamehameha, o Grande, que as uniu em um reino em 1810, ou o governador John Burns, que liderou a revolução política que estabeleceu o governo do Partido Democrata aqui em 1954 -Inouye, 88 , governou o Havaí.

Imediatamente após a morte de Inouye, seus colegas foram ao plenário do Senado para se lembrar dele. "Seu serviço ao Senado será com os grandes deste corpo", disse o líder da maioria no Senado, Harry Reid (Nevada).

O congressista americano Gregorio Kilili Camacho Sablan, das Ilhas Marianas do Norte, foi um dos primeiros a emitir um comunicado e expressou sua tristeza hoje pelo falecimento do senador do Havaí Daniel K. Inouye.

“O senador Daniel K. Inouye foi um grande americano e um grande homem do Pacífico. Sentiremos muito a falta dele. O senador Inouye viveu toda a sua vida trabalhando pela justiça e pelo respeito a todos. Embora enfrentasse suspeitas e preconceitos por ser um americano de ascendência japonesa, ele se entregou sem medo na defesa de sua nação durante a Segunda Guerra Mundial. Ele carregou as terríveis feridas daquele conflito, mas permaneceu incansável fisicamente e em espírito, um bravo guerreiro pelos impotentes e esquecidos.

“Pessoalmente, devo muito ao senador Inouye, para quem trabalhei como bolsista em 1986. Essa experiência e o exemplo do senador Inouye me deixaram decidido a representar o povo das Ilhas Marianas do Norte, caso algum dia tivéssemos uma cadeira no Congresso. Eu ocupo esse cargo hoje, tendo o senador Inouye como meu mentor pela determinação em buscar o que é justo e pelo serviço às pessoas que represento.

“Nunca esqueceremos este bom homem e grande americano.”

A seguir, uma declaração do ex-senador Pete V. Domenici (R-NM), membro sênior do Bipartisan Policy Center, sobre a morte do senador Daniel Inouye, do Havaí:

“A morte de Daniel Inouye encerra a carreira de um extraordinário patriota, estadista e ser humano. Ele era um querido amigo meu. Nos 36 anos que atuamos juntos no Senado, trabalhamos em inúmeros projetos de lei. Tive a sorte de passar um tempo com ele algumas semanas atrás, onde discutimos não apenas o trabalho que havíamos feito juntos, mas o trabalho deixado para o Congresso abordar.

“Perder homens do calibre do senador Inouye deve fazer duas coisas: nos lembrar da grandeza de gigantes como ele e desafiar este Congresso a colocar sua nação em primeiro lugar e suas ambições conjuntas e singulares em segundo lugar. Nunca foi impossível para o senador Inouye e para mim chegar a um acordo, mesmo nas questões mais polêmicas e difíceis.

“Peço a todos que leiam a biografia do senador Inouye e perguntem: 'o que há de tão difícil em enfrentar os desafios de hoje, quando ele e seus compatriotas triunfaram sobre coisas muito piores sem reclamar?'

“Minha esposa, Nancy, se junta a mim para enviar nossas mais profundas condolências à família do senador e a todos aqueles no Havaí e no Congresso que sentirão falta de sua coragem e sabedoria.”

A vaga de Inouye será preenchida por indicação do governador Neil Abercrombie (D). Ele escolherá entre três finalistas fornecidos pelo Partido Democrata estadual. A lei estadual exige que Inouye seja substituído por um senador do mesmo partido político. O assento de Inouye é para um mandato completo em 2016.

O senador Inouye era um forte defensor da igualdade.

Seu site reflete seu legado:

Um dos primeiros desafios veio como um jovem membro da Legislatura Territorial do Havaí. A questão envolvia a codificação da lei da pena de morte. Ao estudar a questão, ficou claro para mim que nenhum membro da então privilegiada classe alta, principalmente caucasiana, havia sido executado. Em vez disso, a pena de morte foi aplicada aos membros da classe dos imigrantes das plantações e aos nativos havaianos. O notório caso Massie em 1931, onde um oficial da Marinha e sua sogra foram condenados por homicídio culposo na morte de um nativo havaiano, mas sua sentença de 10 anos foi comutada para uma reunião de uma hora com o governador, foi um trágica demonstração de um sistema dual de justiça baseado em preconceito e privilégio. O Havaí até hoje nunca teve uma lei de pena de morte, já que outros estados estão repensando, retrabalhando para abolir suas leis por causa da incapacidade de remover os preconceitos inerentes e injustos da lei.

Infelizmente, sempre haverá discriminação. Sempre haverá homens e mulheres de preconceito em uma sociedade livre. Embora devamos esperar que isso ocorra, nunca devemos nos tornar tão complacentes a ponto de deixá-lo passar sem controle. Deve continuar a haver um grupo de vozes dispostas a se levantar e falar. Se não fosse por esse segmento vocal, a América ainda poderia ter escolas, teatros e igrejas segregados. Se não fosse por esse segmento vocal, a América poderia ter ficado na Guerra do Vietnã ainda mais tempo do que o necessário.

Muitas vezes, é preciso tanto, senão mais, coragem para falar e se opor às ações de nosso governo. Deve ser visto não menos patrioticamente do que aqueles que agitam a bandeira americana. Essa liberdade está no cerne de nossa democracia e é uma prova de nosso legado duradouro.

Já foi dito que as rodas da justiça giram lentamente – pode parecer intoleravelmente lenta para as vítimas da injustiça. Isso pode ser dito sobre nipo-americanos internados, nativos americanos, veteranos filipinos da Segunda Guerra Mundial e a derrubada ilegal da rainha Liliuokalani e da nação havaiana.

Espero restaurar um pouco da fé no sistema de governo de nossa nação à medida que os erros são reconhecidos, refutados e reparados. Esses capítulos devem permanecer em nossa consciência coletiva como um grave lembrete do que somos capazes em tempos de crise ou sem um sistema estável de freios e contrapesos, e do que não devemos permitir que aconteça novamente a nenhum grupo, independentemente de raça, religião, nacionalidade, gênero ou preferência sexual.

Reconhecimento da soberania dos havaianos nativos
Os havaianos nativos têm uma relação política e legal com os Estados Unidos nos últimos 140 anos – conforme demonstrado por meio de tratados com os Estados Unidos e em mais de 100 estatutos federais. Mas, ao contrário do povo nativo cujo status reconhecido pelo governo federal foi encerrado, o governo do Havaí que representava o povo nativo havaiano foi derrubado com a ajuda das tropas americanas em 17 de janeiro de 1893. Um século depois, em 1993, o senador Akaka e eu co- patrocinou a histórica Resolução de Desculpas, na qual os Estados Unidos emitiram um pedido formal de desculpas por seu papel na derrubada ilegal da monarquia havaiana. Atualmente, a Delegação do Congresso do Havaí está trabalhando para aprovar uma legislação que reconheça o direito inerente dos nativos havaianos à autodeterminação e ao autogoverno. O tempo para a reconciliação está muito atrasado.

Justiça para os veteranos filipinos da Segunda Guerra Mundial
O reconhecimento dos veteranos filipinos da Segunda Guerra Mundial e o reconhecimento de seus serviços sempre foram uma questão de honra para mim. Eu criei uma provisão no HR 1, a Lei de Recuperação e Reinvestimento Americano de 2009 (Lei Pública 111-5) permitindo pagamentos únicos de US$ 15,000 para veteranos filipinos da Segunda Guerra Mundial que são cidadãos dos EUA e US$ 9,000 para filipinos da Segunda Guerra Mundial veteranos que não são cidadãos por um total de US$ 198 milhões. Existem aproximadamente 18,000 veteranos filipinos vivos da Segunda Guerra Mundial que seriam elegíveis sob a provisão de pagamento de quantia única.

Reparação para nipo-americanos após a Segunda Guerra Mundial
O senador Matsunaga e eu trabalhamos duro para aprovar a Lei das Liberdades Civis de 1988, uma lei que reconhecia a injustiça fundamental da evacuação, realocação e internação de cidadãos americanos e residentes permanentes de ascendência japonesa durante a Segunda Guerra Mundial. A Lei autorizou o pagamento de reparações aos internados sobreviventes e criou um fundo de educação pública para garantir que violações semelhantes das liberdades civis não sejam repetidas contra qualquer outro grupo com base em raça, religião ou origem nacional.

Preservação dos Parques de Internação
Continuando meu trabalho na educação pública e na proteção das liberdades civis, apoiei a aprovação do PL 109-441 em 2008, estabelecendo um programa de subsídios dentro do National Park Service para preservar acampamentos de internação nos Estados Unidos. Durante a Segunda Guerra Mundial, mais de 1,000 nipo-americanos foram encarcerados em pelo menos oito locais no Havaí. Os detidos incluíam os líderes da comunidade imigrante japonesa, muitos dos quais foram levados de suas casas horas após o ataque a Pearl Harbor. Muitos dos filhos dos detidos serviram com distinção nas forças armadas dos EUA, incluindo o 100º Batalhão, a 442ª Equipa de Combate Regimental e o Serviço de Inteligência Militar. O Honouliuli Camp Site em Oahu é elegível para o programa de subsídios, que atualmente é financiado em $ 1 milhão. No início deste ano, apresentei a Lei de Estudo de Recursos Especiais do Campo de Internamento de Honouliuli de 2009 para autorizar o Secretário do Interior a estudar o Desfiladeiro de Honouliuli e locais associados localizados no Estado do Havaí para determinar a adequação de designar um desses locais como uma unidade de sistema de Parques Nacionais.

Descobrindo a verdade
Comissão para estudar a internação de japoneses latino-americanos: A história de cidadãos americanos retirados de suas casas e confinados em campos é uma história que se tornou conhecida após um estudo de apuração de fatos por uma Comissão que o Congresso autorizou em 1980. Muito menos conhecida é a história de latino-americanos descendentes de japoneses retirados de suas casas na América Latina, despojados de seus passaportes, trazidos para os EUA e internados em campos americanos e usados ​​para intercâmbios civis relacionados à guerra com o Japão. Estou trabalhando para aprovar um projeto de lei para criar uma comissão para estudar os fatos sobre a internação de latino-americanos descendentes de japoneses.

Corrigindo os erros dos nativos americanos
Em meus quase 30 anos de serviço na Comissão de Assuntos Indígenas do Senado, tive a sorte de conhecer a história de nossa nação e suas relações com os povos indígenas que exerciam a soberania neste continente. Como nação, mudamos de rumo muitas vezes na política que rege nossas relações com os nativos. Começamos com tratados com povos nativos e depois passamos para a guerra. Promulgamos leis que reconhecem os governos nativos e, em seguida, aprovamos leis encerrando nossas relações com esses governos. Mais importante ainda, nos últimos 30 anos, adotamos uma política de reconhecimento e apoio aos direitos dos primeiros americanos de nossa nação à autodeterminação e ao autogoverno. Devemos permanecer firmes em nossa determinação de defender esta política e garantir que os povos nativos da América sejam tratados com justiça e respeito.

Durante meu mandato como presidente do Comitê de Assuntos Indígenas, trabalhei para aprovar muitas leis. Alguns exemplos incluem: o Native American Graves and Repatriation Act, o Indian Gaming Regulatory Act, o Indian Self-Determination Act, o Indian Health Care Act, o Native American Housing Assistance and Self-Determination Act, o Indian Child Welfare Act, o Indian Child Lei de Proteção e Prevenção da Violência Familiar, Lei de Línguas Nativas Americanas, Lei de Recursos Energéticos Indianos, Lei de Segurança de Barragens Indianas. A lista continua. Também estou muito orgulhoso de meus esforços para estabelecer o Museu Nacional do Índio Americano para reconhecer a grandeza de nossos povos nativos que foram os primeiros a vagar e viver nesta terra.

Crimes de ódio
Preservar a liberdade e liberdade de todos os nossos cidadãos é um de nossos principais deveres como americanos, e tenho orgulho de apoiar a legislação que protege a segurança daqueles que estão em maior risco. A legislação sobre crimes de ódio reconhece que crimes violentos motivados por fanatismo e ódio são particularmente prejudiciais para as vítimas e, portanto, justificam penas mais severas. Como a violência é dirigida tanto contra os corpos das vítimas quanto contra suas próprias identidades, um crime de ódio cobra um alto preço psicológico das vítimas. Além disso, a violência motivada pelo ódio envia uma mensagem de intolerância e medo a todos os membros da classe das vítimas. Isso não tem lugar em nossas comunidades.

Controle de acesso a armas
Acredito que seja possível regulamentar a compra e venda de armas de fogo sem infringir a Segunda Emenda. A Segunda Emenda da Constituição dos EUA não concede a um indivíduo o direito irrestrito de comprar e possuir todo tipo de arma e munição para todo e qualquer propósito. Nenhuma medida de controle de armas foi contestada com sucesso como uma violação da Segunda Emenda. No entanto, as medidas de controle de armas não são projetadas para desarmar cidadãos cumpridores da lei ou para tirar o direito de uma pessoa de possuir uma arma. Em vez disso, eles são implementados para garantir que os criminosos e outros que estão legalmente proibidos de possuir armas de fogo não possam comprar armas e munições com facilidade, principalmente quando a compra for provavelmente para fins ilegais. Apoiei medidas para limitar a venda, transferência, compra e fabricação de revólveres e armas semiautomáticas. Apoio a proibição de armas de assalto e farei o possível para restabelecê-la. A posse, venda, transferência, compra e fabricação de armas totalmente automáticas para o público em geral já é proibida por lei.

Direitos reprodutivos das mulheres
Tenho apoiado e continuo apoiando as escolhas reprodutivas das mulheres. Meu apoio a programas de planejamento familiar e pesquisas contraceptivas reflete minha crença de que a proibição do aborto por si só não reduzirá seus números de forma tão eficaz quanto um esforço sério para evitar a gravidez entre aqueles que não estão preparados para ter filhos e ser pais. Além disso, continuo comprometido com os programas de saúde, educação, treinamento profissional e cuidados infantis que permitem que as mulheres continuem com a gravidez não planejada e criem filhos saudáveis.

Liberdade de Religião e a Separação entre Igreja e Estado
Entre as liberdades fundamentais sobre as quais este país foi fundado, a liberdade religiosa é uma das mais elevadas. Fugindo da perseguição baseada em suas crenças religiosas, os ancestrais dos Pais Fundadores vieram para esta nova terra em busca de liberdade para praticar suas religiões e adorar como quisessem. Mais tarde, a garantia dessa mesma liberdade foi garantida para as gerações futuras na Constituição dos Estados Unidos, que estabelece o direito de praticar a religião de sua escolha e preserva esse direito ao separar igreja e estado. Ambos os componentes são necessários para a proteção total da liberdade religiosa porque a liberdade religiosa se torna amplamente ilusória quando o governo reconhece e apóia certas religiões estabelecidas, em detrimento de outras. Sou cristão, e tenho sido toda a minha vida, mas não gostaria de impor minha fé a ninguém. A fé surge em cada um de nós de acordo com nossa compreensão do divino, não do apoio do governo a uma igreja sobre a outra. A Primeira Emenda garante a cada americano essa liberdade de adorar, ou não, como bem entender.

Casamento do mesmo sexo
Eu apoio os direitos de todos os casais de desfrutar dos benefícios emocionais, sociais e legais de um relacionamento amoroso de longo prazo. As uniões domésticas devem estar disponíveis para todos os casais e devem trazer consigo todos os direitos, privilégios e responsabilidades legais. Embora muitos dos benefícios legais do relacionamento conjugal possam ser alcançados por meio de contratos entre o casal, alguns não podem. O principal deles são os direitos de visitação hospitalar. No entanto, as leis estaduais sobre intestação e propriedades em terras dependem se um casal é casado ou não e, de acordo com a Lei de Defesa do Casamento, os benefícios federais para casais casados ​​agora são expressamente limitados a casais compostos por gêneros diferentes.

A questão dos casamentos entre pessoas do mesmo sexo gera crenças apaixonadas, debates acalorados e estereótipos feios. Espero que haja espaço para um compromisso. Acredito que os sindicatos nacionais fornecem um meio-termo entre as posições extremas, com base na lei contratual existente e temperada com justiça e compreensão.

Mais realizações do senador Inouye incluem:

Resolução de desculpas - Akaka Bill
Havaianos nativos têm uma relação política e legal com os Estados Unidos nos últimos 140 anos – conforme demonstrado por meio de tratados com os Estados Unidos e em mais de cem estatutos federais, incluindo a Lei de Admissões do Havaí. Mas, ao contrário dos povos nativos cujo status reconhecido pelo governo federal foi encerrado, o governo do Havaí que representava o povo nativo havaiano foi derrubado com a ajuda das tropas americanas em 17 de janeiro de 1893. Um século depois, em 1993, o senador Akaka e o senador Inouye patrocinaram a histórica Resolução de Desculpas na qual os Estados Unidos emitiram um pedido formal de desculpas por seu papel na derrubada ilegal da monarquia havaiana. Nesta resolução, houve um apelo à reconciliação.

O projeto de lei Akaka foi escrito para atingir esse objetivo. Os havaianos nativos buscam a restauração completa do relacionamento de governo a governo que tinham com os Estados Unidos. O projeto de lei Akaka é importante para todos os cidadãos do Havaí. Para aqueles de nós que nascemos e crescemos no Havaí, sempre entendemos que os indígenas do Havaí têm um status único em nosso estado. Como alguém que serviu aos cidadãos do estado do Havaí por mais de 50 anos, o senador Inouye acredita que há apoio para a reconciliação e um reconhecimento do direito inerente dos nativos havaianos à autodeterminação e ao autogoverno.

Kahoolawe
Após o ataque a Pearl Harbor, os EUA declararam a lei marcial, que iniciou o uso de Kahoolawe como campo de bombardeio. Mais tarde, o presidente Eisenhower transferiu o título de Kahoolawe para a Marinha dos Estados Unidos com a condição de que fosse devolvido em condições de “habitação adequada” quando não fosse mais necessário para os militares. Em 1990, por insistência da Delegação do Congresso do Havaí, o presidente George Bush pai ordenou que a Marinha parasse com o bombardeio de Kahoolawe.

Em 1993, como presidente do Subcomitê de Dotações de Defesa, o senador Inouye foi o autor do Título X da Lei de Dotações do Departamento de Defesa do Ano Fiscal de 1994, que instruiu os Estados Unidos a transportar Kahoolawe e suas águas circundantes de volta ao Estado do Havaí. Posteriormente, o Congresso votou pelo fim do uso militar de Kahoolawe e autorizou US$ 400 milhões para a remoção de munições. A Marinha expandiu os US $ 400 milhões para limpar a munição não detonada da ilha. No entanto, restam áreas com UXOs ainda enterradas na terra ou nas águas circundantes. A transferência oficial para o Estado do Havaí foi feita em 11 de novembro de 2003. A Comissão de Reserva da Ilha Kahoolawe supervisiona os esforços de restauração, bem como o acesso à ilha. O acesso a Kahoolawe requer escolta e atenção cuidadosa em áreas conhecidas por conter munições não detonadas.

Educação/treinamento profissional
O senador Inouye apoiou US$ 335.2 milhões em 10 anos para iniciativas de educação nativa havaiana com foco na educação infantil e pré-escolar; Currículo de imersão no idioma havaiano; recrutamento e retenção de professores havaianos nativos; programas voltados para melhorar a alfabetização, habilidades matemáticas e científicas, artes da linguagem, estudos sociais; bolsas de estudo superior; programação talentosa e talentosa; Educação vocacional; e educação e prevenção de drogas com foco cultural.

Isso inclui o Centro de Excelência da Escola de Direito Havaiano Nativo Ka Huli Ao na Universidade do Havaí para facilitar o diálogo entre a comunidade jurídica, a comunidade havaiana nativa e a comunidade em geral. Ele promove educação, pesquisa e bolsa de estudos sobre os aspectos únicos da lei nativa havaiana, incluindo a interseção entre as leis locais, federais e internacionais que afetam os nativos havaianos. Ele também oferece novos cursos e oferece suporte a nativos havaianos e outros estudantes de direito em suas carreiras jurídicas e funções de liderança.

Outros beneficiários recentes incluem Partners in Development, Kanu o Ka Aina Learning Ohana, Pacific American Foundation, University of Hawaii – Maui Community College, Institute for Native Pacific Education and Culture, Kaala Farm, University of Hawaii, Ke Kula o Samuel Kamakau, Mano Maoli , Alu Like Inc., Projeto Nana pulapula e Hoola Lahu

Além disso, o senador Inouye forneceu US$ 6.3 milhões para a biblioteca nativa havaiana e serviços de museu, que oferecem oportunidades para melhorar os serviços de biblioteca no Museu Bishop, Alu Like e organizações relacionadas, como a Lei de Educação Profissional e Tecnologia Aplicada Carl D. Perkins autorizando a criação de programas de educação vocacional para melhorar a situação de emprego dos havaianos nativos. Alu Like, Inc. é a destinatária desses fundos para fornecer educação e treinamento profissional para havaianos nativos. Nos últimos 10 anos, US$ 33.8 milhões foram destinados a esse programa.

Cuidados de saúde nativos havaianos
Fornecer serviços de saúde de qualidade para nativos havaianos sempre foi crítico. Câncer, diabetes e doenças cardíacas continuam a atormentar os havaianos nativos em uma taxa maior do que todos os outros grupos étnicos. A prevenção e a promoção precoce da saúde melhoram muito as chances de tratamento adequado para aumentar sua longevidade. Ao longo dos anos, o senador Inouye garantiu mais de US$ 115 milhões para a saúde dos nativos havaianos. Esses fundos foram usados ​​por Papa Ola Lokahi para fornecer cuidados preventivos, práticas tradicionais de cura e serviços gerais de saúde.

O senador Inouye facilitou US$ 20 milhões em financiamento ao longo de 10 anos para subsídios da Administração sobre Envelhecimento para organizações nativas havaianas. Este financiamento promove a entrega de programas de apoio, incluindo serviços de nutrição para nativos havaianos mais velhos e fornece sistemas multifacetados de serviços de apoio para cuidadores familiares.

Língua
A língua é a chave para a sobrevivência de todas as culturas. Em 1896, logo após a derrubada da rainha Liliuokalani, a educação ensinada na língua havaiana foi proibida. Quase 100 anos depois, na década de 1980, o número de crianças com menos de 18 anos que eram falantes nativos havia diminuído para cerca de 50. Isso exigia uma intervenção única. Em 1983, Aha Punana Leo foi estabelecida com apoio federal para iniciar o longo processo de restauração e revitalização da língua havaiana nativa. Tudo começou com o programa de imersão pré-escolar na língua havaiana nativa. Hoje, as crianças havaianas nativas podem obter toda a educação K-12 em havaiano.

Em 1990, como presidente do Comitê de Assuntos Indígenas, o senador Inouye foi o autor da Lei de Línguas Nativas Americanas. Tornou-se a lei da terra apoiar o renascimento das línguas nativas. Um mestrado e doutorado em língua havaiana na Universidade do Havaí em Hilo são as primeiras ofertas desse tipo para idiomas nativos no país.

Cultura e Artes
O Polynesian Voyaging Center oferece programas de educação cultural voltados para o aprimoramento de habilidades de liderança e conhecimento cultural por meio de viagens oceânicas. Com um legado de exploração oceânica como base, e US$ 431,000 foram fornecidos para apoiar viagens de descoberta; promover o respeito e o aprendizado sobre a herança e a cultura dos nativos havaianos; e fortalecer o aprendizado por meio da integração de viagens, experiências científicas e culturais em oportunidades educacionais de qualidade.

O senador Inouye forneceu mais de US$ 11.6 milhões em apoio ao programa Educação por meio da Educação Cultural e Histórica, administrado pelo Bishop Museum, para promover o aprendizado inovador baseado na cultura. Esses programas educacionais, compartilhados por meio de parcerias com quatro estados continentais e o Alasca, abrangem intercâmbios culturais entre escolas, museus e comunidades.

O Native Hawaiian Culture and Arts Program (NHCAP) foi autorizado em 1984 para fornecer um maior senso de consciência cultural e orgulho étnico essencial para a sobrevivência do povo nativo havaiano. US$ 6.8 milhões foram destinados para apoiar esse esforço. Os esforços do NHCAP concentram-se em encorajar os havaianos a preservar e praticar suas tradições em um mundo multicultural em rápida mudança, e a compartilhar e celebrar a arte e a cultura havaiana com a comunidade estadual, nacional e internacional em geral.