Blanc de Blanc sem rolha A bordo do Carnival Encounter, o espetáculo "The Black Circus Theatre" é um show de cabaré exclusivo para adultos que mistura acrobacias, comédia, burlesco e música ao vivo em uma experiência noturna com tema de champanhe. Apresentado no Black Circus Theatre do navio, ele se diferencia das produções tradicionais de cruzeiro por sua atmosfera mais ousada e envolvente, sendo uma das poucas opções de entretenimento pagas a bordo, frequentemente oferecendo assentos VIP com bebidas inclusas.
As Encontro de CarnavalO Blanc de Blanc, parte da expansão da Carnival Cruise Line no mercado australiano, oferece uma combinação de atrações para toda a família e entretenimento noturno de alta qualidade, pensado para atrair casais e viajantes mais jovens. A inclusão do Blanc de Blanc em sua programação reflete uma tendência mais ampla na indústria de cruzeiros em direção a experiências sofisticadas e lucrativas, que lembram mais um teatro boutique ou o estilo de Las Vegas.
Passei grande parte da minha vida profissional na companhia de arte fracassada. Suportei incompetência, vulgaridade, pretensão e tédio. O fracasso em si nunca me incomodou. A indiferença, sim. O que distingue um “evento especial com ingressos pagos”? Blanc de Blanc sem rolha, encenada a bordo do navio australiano da Carnival Encontro de CarnavalO problema não é que falhe, mas sim que parece totalmente desinteressado em atingir qualquer alvo que valha a pena. Não se trata de uma experiência malsucedida, mas sim de uma produção que abandonou completamente a ambição. Comercializado como um cabaré de champanhe, Em vez disso, oferece um exercício contínuo de degradação, não apenas da técnica, mas também do público e da ideia de que a performance deve aos espectadores algo além da submissão.
Historicamente, o cabaré lidou com o perigo e a inteligência. Mesmo em sua fase mais decadente na Berlim de Weimar, ele se apoiava no humor, na ironia, na musicalidade e em uma aguda consciência do poder. Esta produção não possui nada disso. Substitui a sedução pela proximidade, o volume pelo humor e a vulgaridade pela invenção. O espetáculo não flerta com o público. Ele o encurrala. Retorna obsessivamente ao mesmo vocabulário limitado de corpos em movimento, sexo simulado e exibicionismo grosseiro, como se a mera repetição pudesse eventualmente ser considerada ousadia. Não é. A Berlim de Weimar era um terreno fértil para intelectuais, artistas e inovadores. Blanc de Blanc sem rolha trai até mesmo a pretensão de inteligência.
As alegações de talento musical desmoronam sob um olhar superficial. O "talento" musical do mestre de cerimônias consistia em bater o pênis contra um microfone no ritmo de "Rien de Rien". É definitivamente "rien", garanto. Perto do palco, fica evidente que grande parte do canto é dublado com faixas pré-gravadas. Gestos descritos como musicais abandonam o som por completo em favor da exibição. O ritmo é invocado como uma piada, e depois descartado. O que resta não é performance, mas insistência. Observe isso. Observe novamente. Observe com mais atenção. O fato de a produção confundir essa exigência com arte está entre suas falhas mais reveladoras. Carnaval, não é de admirar que você tenha "problemas" de marca.
O nojo é a principal moeda de troca do espetáculo, gasto de forma descuidada e sem reflexão. Uma sequência simula o vômito e a reingestão dessa matéria corporal, pontuada pela fala do mestre de cerimônias reconhecendo a própria repulsividade: "Que nojo do caralho", disse ele, como se a autoconsciência a redimisse. Outra pantomima a violência contra um bebê, tratando a própria vulnerabilidade como um adereço descartável. Esses momentos não são satíricos. Não são críticos. Não são enquadrados por nenhum argumento estético ou moral discernível. Existem apenas para provocar repulsa e depois desaparecem, sem ter realizado nada além dessa reação breve e vazia. Nojo sem significado não é transgressão. "Que nojo do caralho" deveria ser o título do espetáculo.
Mais corrosivo ainda é o desprezo da produção pelo consentimento. A participação do público aqui não é lúdica nem opcional. Os convidados são selecionados, posicionados fisicamente e incorporados a atos sexuais simulados, sua presença transformada em espetáculo. O argumento implícito é que a classificação indicativa "18+" dissolve todas as fronteiras. Não dissolve. Adultos podem consentir com linguagem explícita ou nudez sem consentir em serem absorvidos por quadros sexuais ou em testemunhar outros convidados colocados em posições comprometedoras para diversão coletiva. Isso não é cumplicidade concedida livremente. É pressão disfarçada de brincadeira. Calígula achava que humilhar os outros era entretenimento. Eu não.
A noite foi ainda mais comprometida por uma falha institucional que revelou o pouco cuidado dedicado à produção como um todo. Como cadeirante com distrofia muscular, fui acomodado pela equipe em um espaço acessível e plano, próximo à entrada do salão. Após o início da apresentação, fui informado de que esse espaço era necessário para dois breves momentos de encenação, cada um com duração de apenas alguns segundos, e fui instruído a me deslocar para o fundo do salão. Quando protestei, observando que a acomodação havia sido providenciada pela equipe e que o conflito poderia ter sido resolvido 45 minutos antes da lotação do salão, a resposta se intensificou em vez de ser corrigida. A sugestão de que eu poderia ser retirado do local por não conseguir "me acalmar", em um ambiente barulhento demais para uma conversa normal, transformou um erro de planejamento em um exercício de poder. Por fim, sob pressão, me movi para um corredor que me pareceu fisicamente inseguro, dada a minha limitada mobilidade. Naquele momento, qualquer poder que o espetáculo tivesse sobre mim se dissipou completamente.
Não se trata de uma questão de gosto, mas sim de padrões. O entretenimento para maiores de 18 anos não existe fora da ética, e o espetáculo não justifica o desprezo. Servir champanhe em mesas VIP enquanto se proporciona o que equivale a um prolongado exercício de humilhação não é decadência, mas sim cinismo. Vender isso como sofisticação não é subversão, mas sim má-fé cultural. Como Shakespeare nos alertou há muito tempo... O Mercador de Veneza "Nem tudo que reluz é ouro", um lembrete de que o brilho superficial muitas vezes mascara o vazio por baixo.
O quê Blanc de Blanc sem rolha Em última análise, o que se revela não é liberdade, libertação ou mesmo hedonismo, mas sim o vazio. Não tem nada a dizer, nada a mostrar além do óbvio. E nada oferece em troca das exigências que impõe à tolerância do público. Confunde escalada com coragem e degradação com profundidade. O resultado não é escandaloso, nem mesmo particularmente chocante. É sórdido, tedioso e desprovido de alegria.
Existem muitas maneiras pelas quais a arte pode ofender e ainda assim ser relevante — um exemplo disso é o seguinte: De Édouard Manet Olympia (1863). Este não é um deles. Blanc de Blanc sem rolha Não desafia as normas; abandona a responsabilidade. Não provoca reflexão. Provoca repulsa. E, ao fazê-lo, merece o julgamento mais severo que um crítico pode proferir: não vale a pena defendê-la, debatê-la ou suportá-la. Não pertence à linhagem de William Shakespeare, nem à de Manet, nem mesmo à outrora proibida. UlyssesÉ simplesmente lixo, disfarçado de glamour emprestado e indigno do palco que ocupa. Guarde seu dinheiro — gaste em outro lugar.
Deixe um comentário