Jacques Cloarec, Presidente Honorário da FIND (Fundação Índia-Europa para Novos Diálogos), compartilhou seus pensamentos sobre situação atual do planeta Terra nas últimas semanas com jornais de todo o mundo anunciando que o mundo está em chamas. Muitos moradores urbanos, no entanto, prestam pouca atenção. Ele disse:
As florestas estão queimando, entre outros lugares, no Amazonas, África, Sibéria e Indonésia. Os seres humanos estão destruindo não apenas o maior suprimento de oxigênio que temos, mas também a verdadeira fonte de vida de todas as espécies da Terra. Mas essas catástrofes são percebidas como distantes dos problemas da cidade.
Para os europeus, em particular, essas catástrofes não são tão ruins quanto o terrorismo em Paris, Londres ou Berlim. A suposição é que esses problemas da vida selvagem não nos dizem respeito, que eles não estão relacionados principalmente às nossas vidas.
Em muitos de seus textos e cartas, Alain Daniélou – um historiador francês, intelectual, musicólogo, indólogo e um conhecido convertido ocidental e especialista em hinduísmo Shaivite – falou do Shaivismo como a adoração da Natureza. Ele baseou seus pressupostos na imagem da divindade pré-védica Paśupati (Senhor dos Animais) e no caráter marginal dessa religião diante das elites urbanas. Ele foi criticado por isso, porque a tendência acadêmica no ocidente relacionava o Shaivismo com uma forma posterior de teísmo hindu e supunha que tinha mais a ver com credos monoteístas do que com uma vida guiada por forças naturais.
Independentemente do “aspecto objetivo” do debate sobre o Shaivismo, que não sou competente para esclarecer, acho que um ponto deve ser enfatizado à luz da situação atual do mundo.
Daniélou estava convencido de que a fonte de todas as religiões está na reconexão do ser humano com a Natureza, que a Natureza não é apenas o que a ciência descreve e classifica (o que está perfeitamente bem no domínio dos experimentos e manipulação técnica de recursos, mas não além dela) , e que a atitude arcaica do Presidente Honorário de Jacques Cloarec FIND em relação à Natureza pode nos ensinar lições valiosas para o futuro.
Durante os últimos quatro anos e meio, a FIND Pesquisa e Diálogo Intelectual prestou muita atenção a essas necessidades. Adrián Navigante tentou não apenas fazer justiça a algumas questões indológicas cruciais relacionadas à herança de Daniélou, mas também abriu um debate que vai além do eixo Índia-Europa e seus lugares-comuns acadêmicos e não acadêmicos.
A sua abordagem transversal no Fórum FIND “Encontros Transculturais” no âmbito do Programa de Bolsas FIND, bem como nas diferentes interações FIND, tem levado a uma expansão do campo de investigação e discussão.
Este ano, o Fórum FIND acolherá tradições africanas, ameríndias e indonésias para abordar a complexa questão da Natureza e da Antinatureza nas religiões; uma revisão on-line também está envolvida em examinar a relação entre seres humanos e não humanos com atenção especial ao meio ambiente. Mas ainda mais: decidiu-se – como orientação crucial do FIND – atender à urgência da chamada “questão ecológica” tão atenta ao fim de Kali Yuga.
Nesse sentido, é insuficiente pensar que projetos ou interações abrangendo a Índia e a Europa sejam relevantes apenas para o bem da cultura indiana e europeia, ao invés de focar em projetos e interações (na Índia, Europa e além) com uma abordagem inovadora por meio de uma nova compreensão da Natureza.
Para usar as palavras de Daniélou, eu diria que as raízes do paganismo, uma reconsideração do animismo, uma nova percepção do divino na Natureza, uma maior atenção às tradições tribais, bem como a recuperação de autores contribuindo para uma mudança de sensibilidade e compreensão relacionada a este problema, tornaram-se um desiderato.
Daniélou nos deixou um rastro claro de seu engajamento com esta questão: o Labirinto (que também é o nome dado à Fundação A.Daniélou em Zagarolo, Roma) não é apenas o principal ramo da FIND, mas também um lugar onde as necessidades urgentes de nossos tempos são atendidas, especialmente a interação harmoniosa entre humanos e não humanos, uma interação que vai além das motivações funcionais ou utilitárias. É com este espírito de mudança que a FIND espera contrabalançar a atual tendência destrutiva que ameaça pôr fim à vida neste planeta.
O QUE RETIRAR DESTE ARTIGO:
- To use Daniélou's words, I would say that the roots of paganism, a reconsideration of animism, a new perception of the divine in Nature, enhanced attention to tribal traditions, as well as the recovery of authors contributing to a change in sensibility and understanding related to this problem, have become a desideratum.
- Daniélou was convinced that the source of all religions is found in the human being's reconnection with Nature, that Nature is not only what science describes and classifies (which is perfectly fine in the domain of experiments and technical manipulation of resources, but not beyond it), and that Jacques Cloarec FIND’s Honorary President's archaic attitude to Nature can teach us valuable lessons for the future.
- Nesse sentido, é insuficiente pensar que projetos ou interações abrangendo a Índia e a Europa sejam relevantes apenas para o bem da cultura indiana e europeia, ao invés de focar em projetos e interações (na Índia, Europa e além) com uma abordagem inovadora por meio de uma nova compreensão da Natureza.
